Interview mit Eli Jaxon-Bear

1.Wie treten Sie normalerweise auf? Ihr Name isl Eli Jaxon-Bear, haben Sie irgendwelche Verbindungen zu Indianern?

Die meisten Menschen nennen mich einfach Eli. lch habe in diesem Leben viele verschiedene Namen gehabt. Da ich in den 60er Jahren ein Revolutionär war, mußte ich verschiedene Namen benutzen. Als ich während des Vietnam- Krieges vor dem F.B.I. floh, war mein Name einmal Norman Brown. Während einer Zeremonie mit einem Mescalero-Apachen 1973 wurde mir der Name Eli Jaxon-Bear gegeben und der blieb haften. Gerade hat übrigens meine Tochter meine Enkelin Reagan genannt, was für ein karmischer Witz!

2. Du lehrst weltweit das Enneagramm. Diese Lehre ist in der weltlichen Welt einige Male mißbraucht worden. Was kannst Du dazu sagen? Ich bin nur an einem interessiert: Das jeder aufwacht und die Wahrheit erkennt. Dieses Erwachen oder Selbst-Verwirklichung erfordert die Überprüfung der falschen Identifizierung als ein Ego. Das Enneagramm kann extrem nützlich sein für die Selbst-Erforschung, wenn du bereit bist, den Lügen der persönlichen Identifizierung ins Auge zu schauen. Dafür ist es eine großartige Medizin. Wie jede Medizin wird sie bei Mißbrauch zum gefährlichen Gift. Das Enneagramm wird benutzt als ein Gift, wenn es deine Identifizierung als ein Ego verstärkt. Natürlich sprechen wir hier nur von den Erscheinungen des Verstandes. Mein Zen-Lehrer würde das Enneagramm eine eingebildete Medizin für eine eingebildete Krankheit nennen.

Ich traf meinen letztendlichen Lehrer Papaji 1990 in Indien. Seine Lehre ist die einfachste und direkteste. Laß alle Gedanken fallen. Fall in die Stille, wende dich ab von allen Manifestationen im Außen und schau, wer du wirklich bist. Diese Lehre und die Ubertragung eines stillen Geistes war etwas, wonach ich 18 Jahre lang in all den verschiedenen spirituellen Traditionen gesucht hatte. Als ich ihn traf, wußte ich sofort, daß meine Suche vorbei war. Alles war beendet.

Er bestätigte meine Verwirklichung und ließ mich mit Menschen in seinem Satsang arbeiten. welche es nicht bekamen. Das Wissen des Emneagramms war so nützlich durch das Erkennen der Strukturen und Fallen der verschiedenen Identifikationen des Minds. Wir diskutierten das oft privat und ihm gefiel es sehr. Er ermutigte mich, die Erkenntnis der Non-Dualität in die Reiche des Geistes zu bringen, so daß jeder aufwachen kann.

Das Enneagramm ist für das Erwachen nicht notwendig. Viele große Seelen sind erwacht ohne das Wissen um das Enneagramm. Das Enneagranm macht die direkte Selbst-Erforschung für jeden zugänglich. Jeder, der daran interessiert ist, sich selbst zu kennen, kann in den Weisheitsspiegel des Enneagramms schauen, um seine falschen Identifizierungen zu sehen.

Durch die Einsichten in die Struktur des Verstandes ergibt sich eine verstärkte Klarheit und Fähigkeit zu wahrer Wachsamkeit. Dadurch erkennt sich das Selbst in seiner wahren Identität als unbedingte, formlose, intelligente Liebe. Wir nennen das auch Gott oder Bewußtsein.

3.Was ist Gcburt? Was ist Tod?

Höheres Bewußtsein identifiziert sich selbst als Körper. In dieser Erfahrung wird die wahre Identität als unsterbliches Bewußtsein vergessen. Leben über Leben inkarnieren Seelen um die Wahrheit zu entdecken und nach dem Zuhause zu suchen. Was geboren wird, wird sterben. Was stirbt, wird wieder geboren werden. Wer du bist, wird nicht berührt durch Geburt und Tod. Du bist Leben, das beides animiert, Leben und Tod. Freies ungeformtes Leben.

Mein Lehrer starb genau vor einem Jahr. Bevor sein Körper niedersank, wiederholte er sein Lieblingslied von Kabir, welches später auch von seinen Devotees während der Verbrennung seines Körpers gesungen wurde: " Als ich in diese Welt kam, lachten alle und ich weinte. Jetzt, wo ich diese Welt verlasse, weinen alle und ich lache.'' So sind wir im Sprachgebrauch gewohnt zu sagen: Er starb Aber in Wahrheit stirbt niemand und niemand ist je geboren worden! Das erwachte Bewußtsein, das ich meinen Lehrer nannte, ist immer präsent in diesem Moment, selbst wenn der Körper zu Asche verbrannt ist.

4.Warum ist die Art, wie wir dem Beginn und dem Ende von Lebensformen begegnen, so wichtig für unsere Kunst zu leben?

Es gibt tatsächlich zwei Ebenen. Die eine ist die Ebene des Tieres. Als Tiere, warum sollten wir unseren Jungen nicht das Beste geben, was wir können und warum unseren Ältesten nicht den besten Tod? Einfach nur als Tiere in Beziehung zueinander, warum sollten wir nicht sanft, freundlich und liebend zueinander sein?

Wichtiger ist die Ebene der Freiheit und der Wahrheit. Vom Moment der Geburt an und sogar noch im Mutterleib, wird das Neugeborene in eine Trance hineingezogen. Ihm wird eine Weltsicht gelehrt als eine Form der Gruppentrance Das Baby wird in die Herde eingeführt, indem die Eltern unausgesprochene Glaubenssätze, Verhaltensweisen und ldeen weitergeben darüber, wer das Baby ist und was die Welt ist. Das ist eine Form von Sklaverei. So gibt es Babys, die unter den schlimmsten Umständen in der Gosse geboren werden und andere mit der besten Pflege dieser Welt. Und doch werden beide mit derselben Weltsicht und derselben persönlichen Identität indoktriniert.

Das ist die einzige Ebene von Bedeutung. Buddha wurde unter relativ primitiven Umständen geboren. Jesus in einem Heustall, doch die Geburt ist nicht so bedeutend, wie das Verlangen nach Ewachen. Wir können die allerneuesten Techniken nutzen und mit den modernsten Theorien experimentieren, aber letztendlich kommt es nur auf dieses Verlangen an. Das Verlangen zu erwachen, während ich noch in einem Körper weile. Dieser Wunsch taucht auf mysteriöse Art und Weise auf und scheint nichts mit den Umständen zu tun zu haben.

5. Das Thema der Reinkarnation ist oft eine Quelle von Widerstand zu der Idee, das unsere persönliche Welt verschwindet: Gibt es irgendwelche relevanten Züge zu diesem Thema?

Es ist nur der Schwung der vergangenen Wünsche, der Geburt hervorbringt. Alle Formen sterben. Alle Persönlichkeiten sterben. Wenn du damit identifiziert bist, ein Jemand zu sein, wirst du an der Angst vor dem Tod leiden und in der Verleugnung leben. Wenn du bereit bist, zu sterben, bevor dein Körper stirbt, wirst du direkt entdecken, was nicht stirbt. Darum wirst du mit voller Gcwißheit wissen, daß du nicht stirbst. Wenn du das nicht verwirklichst, wirst du wieder und wieder in die Welt des Leidens inkarnieren, um einen Weg heraus zu suchen.

6. Müssen wir der Erfahrung des Todes begegnen?

Bevor du die Erfahrung des Todes getroffen hast, wirst du auf verschiedenen Ebenen glauben, das du das bist, was stirbt. Die Erfahrung des Todes ist eine Initiation in das Reich der Unsterblichkeit. Wenn du bereit bist zu sterben und alles zu erfahren, was nötig ist, wirst du dich selbst entdecken. Wenn du nicht bereit bist, wirst du Millionen von Ausreden, Rationalisierungen und Glaubenssätzen haben, um zu beweisen, daß du ganz in Ordnung bist, genau wie du bist. In der Vergangenheit waren Seelen sehr selten, die bereit waren, alles zu geben und der Totalität des Unbekannten zu begegnen auf der Suche nach der Wahrheit. Jetzt, während unser Planet am Sterben ist, sind die Tore weit geöffnet worden: jeder kann sich selbst begegnen und aufwachen. Das ist die Möglichkeit der menschlichen Evolution.

Wenn Menschen erwachen, dann sind sie selbstlos. Gier und Angst, die die Welt regieren. verlieren ihre Herrschaft. Sie existieren nur in jedem einzelnen Geist und müssen in deinem eigenen Geist konfrontiert werden.

Das gesamte Leben ist eine Möglichkeit, dich selbst zu konfrontieren, dir selbst kompromißlos die Wahrheit zu sagen. Die Trance der Welt des Leidens wird nur durch Gruppenkonsens zusammen gehalten. Es ist wörtlich eine Gruppenhalluzination. die Dauer und Kontinuität zu haben scheint. Diese Halluzination oder dieser Traum . wird erschaffen durch Worte. In dem du bereit bist, dich selbst anzuschauen und dich mit deinen eigenen Lügen. Trancen. Glaubenssätzen und Ideen einer persönlichen Identität zu konfrontieren, wirst du die Macht der Worte und die Macht der Trance entdecken, aber vor allem die viel größere Macht der stillen Intelligenz, aus der das alles aufsteigt. Du bist diese stille Intelligenz und das, was wir Leben nennen. ist ein Intelligenztest.